本文目录一览：

《大学》的全文及译文,哪位有?

1、大学的根本道理，在于弘扬光明善良的德性，使民心弃旧图新，达到尽善尽美的境界。明确了达到尽善尽美的境界的目标以后才能心志坚定，心志坚定以后才能镇静从容，镇静从容以后才能神思安宁，神思安宁以后才能思虑周密，思虑周密以后才能有所收获，达到完善。物都有根本有枝末，事都有终结有起始。

2、《礼记大学》全文翻译如下：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。翻译：大学的宗旨，在于弘扬高尚的品德，在于亲近民众，在于达到善的最高境界。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

3、人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文；及其十有五年，则自天子之元子、众子以至公卿大夫元士之适子，与凡民之俊秀，皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。此又学校之教、大小之节所以分也。

4、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

大学之道,在明明德,在新民,在止于至善.出自哪里

1、“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”出自《礼记》中的《大学》。《礼记》是儒家经典“五经”之一，由西汉戴圣编纂，收录了先秦至汉初的礼制文献与儒家思想论述。《大学》作为其中一篇，原为《礼记》第四十二篇，后经宋代朱熹等学者推崇，与《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”，成为儒家思想的核心文本之一。

2、“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”出自《礼记·大学》。经典归属与历史演变该句为儒家经典《大学》的开篇纲领，原属《礼记》第四十二篇。《礼记》是西汉戴圣编纂的儒家典籍汇编，收录了先秦至汉初的礼制、礼仪及思想文献。

3、“大学之道在明明德在亲民在止于至善”出自曾子的《大学》，原是《小戴礼记》第四十二篇，实为秦汉时儒家作品，具体为西汉戴圣所编撰的《礼记·大学》。《大学》作为儒家经典“四书”之一，其核心思想围绕“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）展开，旨在阐述儒家修身治国的根本原则。

4、“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”是“四书之首”的《大学》开篇第一句，其大意是：大学的宗旨，在于彰显我们自身具有的光明的性德；在于反省提高自己的道德并推己及人，使人人都能改过自新、弃恶从善；这句话的期望就在于让整个社会都能达到完美的道德之境并长久地保持下去。

5、“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”出自曾子的《大学》，原是《小戴礼记》第四十二篇，实为秦汉时儒家作品，具体为西汉戴圣所编撰的《礼记·大学》。《大学》作为儒家经典“四书”之一，其核心思想围绕“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）展开，旨在阐述儒家修身治国的根本原则。

《大学》共有多少字?不重复的字有多少?

1、《大学》共有2212个字，其中不重复的字数量较多，具体数量未明确提及。然而，我们可以通过阅读全文来大致估算不重复字的数量。以下是从《大学》中选取的部分内容，以展示其丰富性和独特性：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

2、《大学》一共2212个字。（重复不算）；《中庸》总字数：3568字（算标点4463字）；《中庸》出自《礼记》，原本是《礼记》四十九篇中的第三十一篇。《礼记》原名《小戴礼记》，又名《小戴记》，据说是由汉宣帝时人戴圣根据历史上遗留下来的一批佚名儒家的著作合编而成。

3、大学一共有两千字左右。大学原出自礼记，是礼记四十九篇中的第四十二篇。礼记原名小戴礼记，又名小戴记，相传是孔子七十二弟子及其学生所作，由汉人戴圣礼学家所编的一部典章制度选集。后由宋代理学家朱熹将其和中庸两篇从礼记中抽取出来，与论语、孟子合称为“四书”，并被确立为“四书之首”。

4、《大学》全文共有2212字。字数统计：《大学》作为儒家思想的重要著作，其全文共计2212字。内容概述：该文主要阐述了修身、齐家、治国、平天下的理念，这些理念在中国古代社会具有深远影响。

5、《大学》一共2212个字。这里有全文：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。